Начну с того, что эта тема - интересная, но сложно поддающаяся детальному рассмотрению. Даже рассматривая рассуждения об изучении древних летописей, становится очевидно, что до определённой поры мор - не первая в очереди тема для внесения в летописи.

Самые первые упоминания об эпидемиях в русских княжествах появились уже после крещения. В силу того, что грамота постепенно развивалась, летописи становились детальными и охватывали больше событий. А с ростом интенсивности торговли, открывались пути для неизвестных доселе заболеваний (тогда даже слова такого и не было). Впрочем, для нас интересна манера изложения, используемая летописцами тех лет.
Лучший тому пример (он же первый) - описание некоего повального заболевания, возникшего в Полоцке в 1092 году:

Предивно быть Полотьске: бывше в нощи тутен, станящь по улицы, яко человецы рищюще беси; аще кто вылезяше из хоромины, хотя видети, абье уязвлен будяше невидимо от бесов язвою, и с того умираху, и не сташе излазити из хором, но сем же начаша в дне являтися на коних, и не бе их видети самех, но конь их видети копыта; и тако язвляху люди полотьския и его область.

Занятно наблюдать не только канувшую в лету манеру речи, но и предположения образованного (относительно) современника о природе этого, несомненно, страшного заболевания. Оно (т.е. предположение) типично для людей в те дремучие времена, когда известных хворей, диагностировать которые умели, можно было по пальцам сосчитать. Что уж говорить о лечении. Далее надо обратить внимание на слово "язва". Загвоздка в том, что этот термин может в равной степени означать как язвы, так и сам недуг. В данном случае, разные записи говорили о язве, другие о ранах, что позволяет думать о наружных проявлениях.

Чудные формулировки являются не предумышленной загадкой, а следствием невежества людей в вопросе заболеваний. Тогда отношение к ним определялось религиозностью и суевериями. Например, когда летописец упоминал невидимых мертвецов, уязвлявших людей, он имел ввиду распространявшуюся смерть. Значит, болезнь протекала тяжело, имела высокую степень итоговой смертности и легко передавалась. Сразу скажу, что если заболевание проходило тяжело, то и летописи будут описывать его ярко.
Следующей тяжёлой болезнью, более подробно описанной, является вспышка в Новгороде, датированная 1158 годом:

Мор бысть мног в Новгороде в людех и в конех, яко не льзе бяше дойти торгу сквозе город, ни на поле выити, смрада ради мертвых; и скот рогатый помре.

Как правило, если хворь была злокачественной и влекла за собою множество жертв, её звали мором. А в данном случае, речь идёт о загадочной болезни, смертельной для людей и домашнего скота.



Существует упоминание повального, но не предельно злокачественного заболевания, о чём говорил летописец:

В том же лете бысть болесть силна в людех, не бяше бо ни единаго двора без болящаго, а в ином дворе ни кого же не бяше здравого, некому бяше и воды подати, ано все лежить болно.

Случилось это в 1187 году. Типичная ситуация с реакцией людей на болезнь - лежать и ждать выздоровления. Так как настоящие лекари учились долго, позволить себе их услуги могли только состоятельные люди. Простые горожане и крестьяне полагались на народные методы. Издавна женщина в семье была не только хозяйкой очага, но и своего рода лекарем для заболевших членов семьи. Как следствие, матери и сёстры стабильно заражались и передавали инфекцию остальным. Кроме того, не понимавшие механизм распространения заразы люди исправно ходили в церковь, чтобы помолиться во здравие. И, разумеется, заразить окружающих, веривших, что хворь - наказание свыше. Значит, надо идти в церковь на молебен. Итог ясен.



В 13 веке на Руси часто случался голод, повлекший множество смертей. Но и среди упоминаний оного можно встретить строки о сильном море в Смоленске. Его описание разительно отличается от разговоров о голоде.

Того же лета бысть мор силен в Смоленсце, сотвориша четыре скуделницы и положиша в дву 16 тысяць, а в третьеи 7000, а в четвертои 9000. Се же бысть по два лета.

Далее эпидемия бушевала ещё в нескольских городах:
В лето 1237 бяше мор зол на люди в Пскове и Изборске, мряху бо старые и молодые люди, мужи и жены и малые дети…

И ни слова о симптомах. Но важно обратить внимание на то, что смертность росла, когда народ терпел лишения. Ту же самую картину можно будет наблюдать, когда Чёрная Смерть придёт в Европу - в наиболее пострадавших от неуражая регионах случится больше жертв эпидемии.
В начале 14 века первым, летом 1308 года пострадал Новгород, где летописец писал:
Бысть казнь от Бога, на люди мор и на кони, а мыши поядоше жито; и бысть хлеб дорог зело.

Современник описывает некую напасть, снова поражающую людей и скот, и сетует на то, что мыши (видно, расплодившиеся сверх меры) уничтожают зерно.
В 1321 году встречается несколько упоминаней о смертельных эпидемиях. Одни губили только людей, другие вызавали падёж скота. А через двадцать лет в Пскове и Изборске случилась действительно страшная вспышка, уносившая жизни многих людей. Вероятно, болезнь принесли рыцари Ливонского ордена, с которыми в ту пору шла война.
Бяше мор зол на людех во Пскове и в Изборске, мряху бо старыя и молодыя люди, и чернцы и черницы, мужи и жены и малыя детки, не бе бо их где погребати, все могиле вскопано бяше по всем церквам; а где место вскопают или мужу или жене, и ту с ним положат малых деток, семеро или осмеро голов с един гроб.

Тут хорошо описано, что умерших складывали в общие могилы, организованные при церквях, как будет происходить и в чумные эпидемии.
Указанный выше случай стал последним моровым заболеванием, посетившим русские княжества (и их летописи) до чумы.
Итак, какой вывод можно сделать из вышеописанного? Люди тогда мало задумывались о пиичинах эпидемий. Не было даже упоминаний о модных в других краях "моровых поветриях" и "земляных миазмах". Пока вспышки не стали возникать систематически, даже образованные деятели не сопоставляли очевидные факты. За ценные знания о мучительных болезнях пришлось платить людскими жизнями.
Нам же остаётся лишь догадываться, о чём думали верующие люди, видя, как угасают они и их родные, друзья, соседи.



Автор: Zeppilin

Комментарии: 0